L’Afrique au mondial

     Pour l’Afrique, les coupes du monde de football se suivent et se ressemblent, avec la même déception, les mêmes lacunes, le même amateurisme et le même complexe d’infériorité. Chaque campagne en vaut les précédentes, en mode échec. Les quelques éclats venus du Nigéria et de l’Algérie qui ont pu franchir le premier tour n’ont rien caché de cette misère organisationnelle chronique et quasi atavique. A la face du monde, l’Afrique a étalé sur le tapis vert, et une fois de plus, toute sa misère et tout ce qui la caractérise : des équipes riches de potentialités mais qui s’abaissent et s’affaissent devant leurs adversaires, des équipes qui dominent mais incapables de gagner et de s’affirmer. Cela ressemble fort bien, et trait pour trait, à l’Afrique riche mais pauvre et dominée par le reste du monde ; à l’Afrique complexée et humiliée qui offre au monde un spectacle ahurissant. Le Cameroun, comme à ses habitudes a revendiqué à cor et à cri ses sempiternelles primes avant de s’envoler pour le Brésil et se faire humilier par ses adversaires en offrant le triste spectacle de joueurs partenaires qui se battent entre eux sur le terrain : quelle honte ! La Côte d’Ivoire qui, elle aussi, s’humilie parce qu’elle prend le risque d’aller à une telle compétition avec un entraîneur quelconque, sans expérience, incapable de lire le jeu et qui certainement avait des comptes à régler avec des joueurs qui lui font ombrage ; quel gâchis ! Le Ghana qui domine sans gagner mais surtout qui revendique lui aussi ses primes, lesquelles lui sont expédiées manu militari par vol spécial devant toutes les caméras du monde et escortées avec gyrophares dans les rues du Brésil ; quelle histoire ! Le Nigéria qui fait bonne impression mais incapable de battre son sujet qu’il semble pourtant maîtriser, complexe oblige. L’Algérie qui confond vitesse et précipitation ! Dans l’ensemble, comme toujours, l’Afrique au mondial a été le reflet authentique (peut-être resplendissant) de ce qu’elle est dans le monde. Des joueurs plus portés vers l’argent de leur pays que pour le ballon et l’honneur de servir leur pays. Qui a bien pu suivre les prestations de ses équipes, sur le terrain comme dans les coulisses et les vestiaires, qui a analysé leurs différentes organisations, aura bien compris le continent sans avoir à y mettre les pieds dans ses poubelles et ses boues: ses dirigeants, ses hommes, ses riches ressources pillées par les multinationales, ses potentialités qui ne lui servent à rien et qu’il brade aux autres, son complexe d’infériorité, sa corruption, son grand attachement aux « experts » venus d’Occident, son inorganisation et ses désordres, ses luttes intestines et fratricides. Comme ses matières premières qui développent l’Occident et l’appauvrissent elle-même, aujourd’hui l’Afrique exporte ses joueurs qui font la gloire et la fierté des grands clubs européens et qui sont incapables de jouer courageusement et dignement pour leurs différents pays et leur continent. Comme ses énormes richesses qui ne lui profitent pas ou du moins qui font la gloire d’un clan de rattrapés complices des multinationales, ses joueurs, matières premières du football, s’enrichissent eux-mêmes individuellement avec leurs familles, sans avoir le souci du bien-être communautaire, national ou continental. Il n’y a qu’à voir les sud américains jouer au foot au Brésil pour comprendre que l’Afrique demeurera, dans tous les domaines, la dernière de la classe, conglomérat obscur de Pays Pauvres Très Endettés et fiers de l’être, avec des dirigeants béni- oui- oui complexés, plus soumis et plus présents à l’Occident qu’à leurs peuples ; un continent accompagnant sans cesse les autres pour leur gloire et leur honneur, livrant les siens à l’humiliation quotidienne, à la vindicte populaire et à la mendicité. Telle est l’Afrique, tel est son mondial au fil des ans. Comme toujours, nos experts toute catégorie sur l’Afrique ont salué « la bonne progression du football africain avec ses joueurs pétris de talents divers ». Cela fait des décennies que ce discours est rabâché et radoté. Et il ressemble aussi à cet autre discours mystificateur sur l’avenir de l’Afrique, sur sa croissance économique exponentielle, sur son émergence ; sur la qualité de ses hommes ; sur l’Afrique qui va dominer le monde d’ici peu ; toutes ces vaticinations pour endormir le peuple et le piller davantage, pendant que le monde continue tranquillement son progrès sans nous (comme il continue tranquillement aujourd’hui son mondial au Brésil sans nous) et peut-être contre nous, mais avec nos richesses.

                                     Education, foi et héros

      La semaine dernière, j’ai consacré cette rubrique au type de modèles et de héros à présenter à la jeunesse ivoirienne. Substantiellement, j’ai dit qu’il nous faut, aujourd’hui, en Côte d’Ivoire, abandonner les faux héros et modèles que nous avions construits au bout des fusils ces quinze dernières années et qui sont à la mode aujourd’hui, pour construire et présenter d’autres, capables de porter nos aspirations les plus nobles et édifier vertueusement notre société. Il s’agit aujourd’hui d’indiquer quelques pistes que nous pouvons explorer. Regardons  d’abord l’Education. Celle-ci est à la base de tout projet, à la fois son fondement et sa colonne vertébrale. Dans la situation actuelle où nous nous trouvons, Education veut dire formation à l’humanité et consisterait à forger la nature et le caractère de tous en perspective de nos projets communs en tenant compte, bien entendu, de nos différences naturelles et culturelles. Il s’agira, de fait, de penser l’homme comme la fin de toutes choses et surtout de nos projets, le traiter et l’appréhender comme tel. Et non de le regarder comme un moyen et un intérêt pour atteindre notre but personnel (le pouvoir  et l’enrichissement dans notre cas). Dans ce sens, l’homme, et rien d’autre que lui, sera notre préoccupation existentielle et nationale. N’est-ce pas cette déconsidération flagrante et malveillante de l’homme qui a poussé certains parmi nous à prendre les armes contre lui pour l’humilier et le tuer ? Ainsi, en recentrant l’homme au cœur de nos actions et de nos projets, notre Education aura de la valeur. En ce moment alors, elle ne se limiterait plus à mettre tout en œuvre pour augmenter le pourcentage de réussite aux examens scolaires et s’enorgueillir. Elle serait devenue au contraire un partenaire sûr, un miroir indispensable pour notre développement. Dans ce sens Bakounine s’est demandé si le but final de l’Education ne devrait-il pas être celui de former des hommes et des femmes libres et pleins de respect et d’amour pour la liberté d’autrui ? En définitive, la conscience de la liberté de soi et de celle d’autrui doit être le but ultime de l’Education. Et c’est elle qui doit créer et indiquer les modèles et les héros à imiter. Une société qui est consciente et jalouse de la liberté de ses membres et œuvre pour cela à sa promotion et à sa valorisation permanente construit les références et les chemins de son avenir. L’homme ne doit jamais être une périphérique ou un accessoire, encore moins une pièce de rechange de notre projet de société ou de notre vivre ensemble. L’exclusion systématique des autres pour promouvoir uniquement le bien-être de son clan et de sa race dresse les membres d’une même communauté les uns contre les autres. L’insolence des riches envers les pauvres est source permanente de conflit. Dans ce sens, l’existence de « quartiers pauvres » et de « quartiers riches » doit être une interpellation constante et interprétée comme métastases de l’échec visible et honteux de notre Education et de nos projets de société.

     Avec l’éducation, je vois aussi la foi ou la religion. Après tout ce qui s’est passé, peut-on encore chanter que notre pays est la deuxième Patrie du Christ ? Peut-être faut-il laisser le Christ lui-même répondre à cette question qui est fondamentale pour nous mais aussi pour lui. Cela pose inévitablement la problématique de la place de la religion au cœur de notre société ivoirienne. Notre foi ne pourra jamais se mesurer à l’aune des beaux édifices religieux que compte notre pays. On ne peut pas lier la foi au temple même si celui-ci est nécessaire pour l’exprimer. La beauté d’un temple ne consacre pas forcément la fermeté et l’idéal de la foi vécue. Si nous cessons de considérer que notre foi doit s’exprimer seulement par la prière et qu’en dehors des temples nous ne devons être que de simples observateurs sociaux et spirituels du déchirement de l’homme et de sa négation, nous risquons de faire mentir gravement les versets bibliques et coraniques et en faire certainement et malheureusement des « versets sataniques ». L’homme est au cœur de la foi et des religions. Je ne connais aucune religion au monde dont l’homme ne serait pas le sujet et l’objet de son existence, mais un accident de sa reproduction. Dans notre pays, si nos différentes religions ne revoient pas leur approche de l’homme, elles risquent d’être de simples phénomènes de mode, importés pour combler simplement un vide qui n’aurait pas dû exister. Il s’agit pour le prêtre, le pasteur, l’imam, le komian, le maître spirituel de savoir les désirs profonds de l’homme ici et maintenant, dans une société ivoirienne où il aspire être heureux. Dans la construction des modèles pour notre jeunesse, les religions et la foi ont leur mot à dire. Elles ne doivent pas être des actrices passives de notre marche douloureuse. Elles doivent attirer l’attention des gouvernants qui usent leur temps à présenter des modèles et des héros sortis de leur propre casting et laboratoire, loin des temples pourtant bien visibles à travers tout notre pays et qu’ils tentent, souvent violemment d’imposer à notre conscience et à notre foi. Construire des modèles et des héros est un défi de notre foi.

                                   Lamouchi et ses patrons

     Le rêve est permis, même quand on a l’insomnie. A quoi les Ivoiriens s’attendaient-ils logiquement en allant à la présente coupe du monde au Brésil ? Les analystes et critiques les plus percutants ont toujours soutenu que le sieur Lamouchi, ce dilettante blanc-bec, n’était pas le sélectionneur et l’entraineur idoine qu’il faut pour les éléphants. Mais ceux qui décident à Abidjan et les encadreurs de la FIF, marqués par leur propre histoire, sont restés incroyablement sourds à toutes les critiques bienveillantes et propositions lumineuses pour des raisons qu’eux seuls connaissent. Une fois encore on s’enivrera de la grande rhétorique sur les éléphants : ils n’ont pas démérité ; ils ont livré de grands matchs ; le sort s’est dressé contre eux ; ils ont de l’avenir. Mais un match de foot n’est pas une partie de jets de cauris ou de loterie nationale. Pour moi, contrairement à ce que soutiennent les charlatans du sport, le foot est une science. Et comme toute science, il a son objet et sa méthode qui exigent un certain nombre de dispositions à prendre. Pour ne l’avoir jamais compris, les encadreurs des éléphants restent toujours dans l’amateurisme, l’à peu près, l’approximatif et donc la médiocrité. A quoi s’attendaient-ils en maintenant Lamouchi à la tête de la direction technique des éléphants ? Comment peuvent-ils faire confiance à un entraineur qui n’a aucune réputation, aucun dossier, aucun palmarès ? Sa feuille de route était, en venant à la tête des éléphants, de les qualifier pour la Can dernière et la coupe du monde. Pas pour remporter ces compétitions mais simplement pour y participer comme toutes les autres fois. Légère comme ambition ! Comment avec une telle « ambition » les éléphants pouvaient-ils faire mieux, eux qui ont, durant cette minable période  Lamouchienne, joué sur leur valeur individuelle et non dans un ensemble cohérent et scientifique défini par leur entraîneur ? Grisé par les petites victoires avec des équipes sans calibres, le sieur Lamouchi s’est taillé une maigre réputation de grand entraîneur, convainquant ainsi et réconfortant ses employeurs, eux-mêmes façonnés par un amateurisme primaire. Mais quand il a fallu se mesurer aux grands clubs, ceux qui ont une vision claire du sport, on a vu s’étaler, sous nos yeux, toute sa médiocrité et son incompétence notoires qui puent à mille lieues. On l’a vu à la Can dernière contre le Nigeria et cela vient de le rattraper à cette coupe du monde. Il faut le dire tout net et clairement, les éléphants, avec le recrutement de Lamouchi, ont été victimes du rattrapage. Dommage pour cette génération de « grands joueurs » qui depuis toujours n’a jamais pu bénéficier d’un environnement sportif et politique serein et propice pour l’expression de son talent.

     Comme toujours, le pouvoir a voulu tirer profit de cette coupe pour faire sa propagande et bénéficier de ses petits calculs d’intérêts, valoriser sa propre gloriole. Au lieu de s’attaquer véritablement et intelligemment au problème, il voulait passer par la force, selon son mode opératoire habituel, en faisant des promesses mirobolantes aux joueurs à coups de millions. Pour ces dirigeants d’une autre école, l’argent règle tout, comme les armes ont réglé leur accession au pouvoir. Mais malheureusement pour eux, l’argent ne joue pas au foot, il ne mouille pas le maillot. Ils ne comprennent pas que le ballon n’est pas une arme comme celles qu’ils savent le mieux manipuler. Les millions promis aux éléphants (qui auraient dû servir à autres choses) ne pouvaient pas changer la misérable tactique de Lamouchi et cacher ses lacunes visibles à l’œil nu. Une politique d’émergence et non de développement ne peut que produire un entraineur émergent avec un foot émergent. Il n’y a pas grandes leçons à tirer de cette énième débâcle des pachydermes ivoiriens. Il suffit seulement et simplement de voir, depuis ces dix années, l’encadreur qui a été le plus prodigieux à la tête de la direction technique des éléphants et avoir l’humilité de le rappeler à son poste. Si nous quittons le complexe de l’entraineur étranger (et surtout Français) qui saurait tout et que nous comptons sur les nôtres, nous ferions des exploits à la manière des ghanéens et des Nigérians qui nous donnent aujourd’hui des leçons d’encadrement technique d’une équipe nationale de football.

     Je suis de ceux qui se réjouissent aujourd’hui du départ de cet entraîneur amateur (qualifié peut-être pour entraîner le Fc Sakassou) qui a usurpé son poste et qui a profité de l’argent du contribuable ivoirien pillé aujourd’hui par ses employeurs. Faisons rouler autrement le ballon dans le camp des éléphants.

   Les « héros » ivoiriens

  Faut-il à la génération actuelle des jeunes Ivoiriens des héros ? Comprenons ici par héros des modèles. Mais quels types de modèles ? Bien entendu, pas n’importe lesquels. La question paraît banale, peut-être inutile. Cependant, elle vaut la peine d’être posée et débattue. En effet, en Côte d’Ivoire aujourd’hui, on présente à la jeunesse ivoirienne de faux modèles, des modèles trafiqués, purs produits de contrebandes militaro-politiques, des parvenus dont les mains dégoulinent encore et suffisamment du sang de leurs victimes innocentes égorgées et éventrées. On présente à la jeunesse ivoirienne des modèles en treillis et en armes, des héros encagoulés à la gâchette facile, guérilléros de première classe. Et ce sont eux qui ont pignon sur rue dans la société ivoirienne actuelle. Il fut même un moment où les intellectuels de ce pays, des universitaires de renommée internationale étaient en prison pendant que des analphabètes régnaient avec terreur sur l’ensemble de la population. Et, pour notre malheur, on nous les présentait comme des « libérateurs », des « démocrates », des « héros » ! Les autres étaient traités de « terroristes », de « génocidaire » ! Ce sont ces « héros » ivoiriens, derniers cris, qui parcourent tout le pays aujourd’hui, armes en mains, pour tenir des discours à notre jeunesse, parrainer toutes ses activités et même, à l’occasion, faire des « dons » dans nos églises, temples et mosquées. Pendant ce temps, on interdit l’accès de certaines parties de ce pays à d’autres groupes, à des intellectuels. Et on ne manque pas de nous rabâcher que ce sont avec ces « héros » ignares que notre « émergence » adviendra à « l’horizon 2020 ». Le danger ici, et qui est réel, est qu’il s’agit de faux modèles, des modèles artificiels et factices, de réputation surfaite, sans aucune base intellectuelle et morale, et reconnus par tous comme tels, qui ont pris le pays en otage et le pillent systématiquement pour leurs propres intérêts et ceux de leurs bandes et  clans. Une telle conception du modèle et du héros conduit à vider les bibliothèques des écoles, collèges, lycées et universités de leurs livres et remplir les casernes de dozos, de soldats et d’armes. Ceux-ci servent à protéger leurs intérêts. Alors que les livres ne servent à rien. D’ailleurs cela a été clairement dit par l’un des leurs, à savoir que les Lettres et les Sciences humaines ne servent à rien, elles ne peuvent pas construire notre « émergence ». A propos justement d’émergence, il appartient à ceux qui en font leur slogan de dictature de nous dire clairement ce qu’elle est pour eux-mêmes. Je puis parier qu’ils n’en savent pas grande chose. Sinon, ils mettraient en valeur les modèles et les vrais héros qu’il faut pour y parvenir aussi bien dans le temps que dans l’espace. Selon le sage Sud africain, « ceux qui affrontent les problèmes qui se présentent à eux et qui embrassent les croyances universelles qui ont changé le cours de l’histoire dans de nombreuses sociétés recevront, l’heure venue, le soutien indéfectible et l’admiration de tous, bien au-delà des rangs dont ils sont issus » (Nelson Mandela, Pensées pour moi-même, 2011, p.223). Quels seront nos « héros » et « modèles » qu’on a fabriqués chez nous au bout des fusils en traumatisant et humiliant le peuple ? Toujours selon notre sage, « ils sont peu nombreux, ceux dont on se souvient longtemps après qu’ils on vécu. On se souvient de certains avec effroi à cause de ce qu’ils ont fait. » (Idem, p.224). Les pays émergés et développés d’aujourd’hui ont des modèles qu’ils vénèrent, dont ils enseignent et inculquent les vertus et la gloire à leur jeunesse dans leurs écoles, collèges, lycées et universités. Et ces héros ne sont pas en exil ou en prison ou assignés à résidence ou encore déportés. Développement rime indubitablement avec modèles et héros. Le premier ne peut pas aller sans les autres. Un pays qui n’en a pas ou qui ne les promeut pas ou encore les méprise, ne peut jamais émerger (même avec une canne magique) encore moins se développer. Cela est davantage vrai quand il exhibe de faux modèles ou alors quand il vénère des modèles et héros qu’il importe et impose au peuple.

P.S : Pour ajouter à ce que je viens d’écrire, il est triste d’apprendre qu’au Cameroun, Ahoua Don Melo, ingénieur ivoirien des ponts et chaussées, a été séquestré à l’aéroport de Yaoundé alors qu’il partait pour une mission intellectuelle au Maroc. Dans cette même ville, un chef rebelle ivoirien, Soro Guillaume, qui n’a jamais essayé d’écrire un simple mémoire de stage, se la coulait douce et a même eu l’autorisation de cracher dans les micros du parlement camerounais ! Voilà comment ceux qui nous gouvernent aujourd’hui par les armes et leurs complices africains traitent leurs intellectuels et ceux qui les ont installés dans leur fauteuil par les armes