(Un article déjà paru dans la rubrique Au nom de notre foi du quotidien Notre Voie en 2012)

                                  CAN ET SOLIDARITE  AFRICAINE

Actualité sportive oblige, consacrons notre rubrique de ce week-end à la Coupe d’Afrique des Nations qui se joue « concomitamment » dans ces deux pays frères que sont la Guinée équatoriale et le Gabon dont je salue les courageux peuples et organisateurs.  Commençons avec cette ambiance de salle de CAN entre supporters :

• Ah, les stades sont exagérément vides quand ce n’est pas le pays organisateur qui joue ! Fit remarquer un premier supporter, l’air un peu déçu.
• Si les stades sont exagérément vides comme tu le constates judicieusement, c’est parce que les Africains n’aiment pas le football et n’y voient aucun intérêt.  Ils préfèrent aller chercher à survivre en se consacrant à leur job plutôt qu’à venir trimer au soleil à regarder des hommes robustes courir après un ballon ! Tenta de répondre ironiquement un deuxième supporter.

Un troisième supporter bondit de son siège et rétorqua :

• Si les Africains ne vont pas au terrain, c’est parce que les prix des tickets sont élevés par rapport à leur bourse et que normalement pour ce genre de compétition, les organisateurs devraient soit rendre gratuit l’accès au stade soit offrir les matches à un moindre coût afin que les supporters qui se trouvent être les plus nombreux dans le lot des pauvres puissent rassembler la bourse nécessaire pour suivre ces matches au stade.
• Je ne pense pas que les différentes raisons que vous avancez pour expliquer le manque de supporters dans les tribunes lors des matches soient solides et valables ; si les Africains n’aiment pas le football, ils ne suivraient pas ces matches même à la maison à travers leur petit écran ; ou alors, si c’est le montant des tickets qui les éloignerait des stades, où trouvent-ils l’argent pour venir remplir le stade quand c’est leur pays qui joue ?  Et puis, le football est quand même le sport le plus populaire en Afrique ! Pour moi, il faut bien trouver ailleurs les vraies raisons de ce désert de supporters (à la manière de notre « désert électoral »).  Coupa court et posément un quatrième supporter.

Pendant un bon moment, la salle resta étrangement calme malgré les actions éclatantes et les exploits des joueurs et les beaux buts qu’ils marquaient.

Tout d’un coup, un cinquième supporter, qui semblait avoir trouvé la vraie raison des stades vides bondit lui aussi de son siège et dit, troublant un tantinet la tranquillité de la salle :

• Je pense que si les supporters ne viennent pas supporter, c’est parce que pour cette CAN, le Cameroun, l’Egypte, l’Algérie, l’Afrique du Sud, Le Nigeria qui sont de grandes nations de football sont absents !

Mais toute la salle lui rétorqua unanimement et bruyamment que toutes les CAN ont été pareilles et que par conséquent son argument ne tient pas debout.  Ce supporter se tut net. Une fois de plus la salle demeura silencieuse jusqu’à la fin du match.  Ne voulant pas laisser cette question importante en suspens, un sixième supporter la reposa de plus belle.  J’essayai, moi, de le distraire en lui demandant de laisser tomber cette affaire car de toutes les façons nous ne pouvons pas résoudre ce problème à notre niveau.  Il vaut mieux la laisser aux spécialistes de la question qui certainement y réfléchissent depuis longtemps.  Mais lui, voulant visiblement se faire entendre reprit la parole et dit :

• Moi je pense que les Africains ne vont pas au stade pour supporter les équipes qui s’affrontent quand ce n’est pas leur pays parce que nous manquons de solidarité.  Nous ne sommes pas encore solidaires entre nous.  Nous sommes encore et trop renfermés sur nous-mêmes et accrochés à nos avantages personnels et nationaux.  Les peines, les douleurs, les souffrances, les maux, les malheurs qui affligent un pays n’intéressent point les autres pays, même pas ses voisins immédiats.  Nous préférons regarder l’autre pays se débattre et traverser seul ses difficultés qui l’accablent.  Ou alors, quand nous voulons l’aider, nous le faisons toujours sous la dictée et la pression de l’Occident surtout de la France qui nous donne la feuille de route à appliquer obligatoirement sous peine de nous couper les vivres. Les belles formules de solidarité africaine dont nos traditions seraient les sanctuaires et les champions patentés ne se limitent qu’à la famille, au clan, à l’ethnie ou au « rattrapage ».  C’est ce qui fait qu’un gabonais ne trouve pas nécessaire de se donner de la peine pour aller au stade supporter un libyen ou un Zambien ou un Sénégalais ; de même un équato-guinéen ne juge pas utile d’aller s’asseoir pour regarder jouer un Ivoirien, un Burkinabé, un Angolais ou un Soudanais.

Très visiblement inspiré ce supporter poursuivit :

• Même en dehors du sport, voyez comment notre Union africaine est muette et impuissante devant les difficultés politiques que traversent les pays africains.  La France peut venir bombarder pendant plusieurs jours la résidence d’un chef d’Etat africain afin d’y installer celui qu’elle veut, aucune autorité africaine ne trouve rien à dire.  De même cette même France peut aller semer le bordel en Libye et tuer des milliers de Libyens et même un des chantres de l’unité africaine, notre Union africaine applaudit à travers des chefs d’Etat plus préoccupés à préserver leur poste et qui n’ont aucune vision politique si ce n’est vendre leur pays en le laissant piller par la France de SARKOZY et ses multinationales insatiables.  Notre union africaine n’est que du vernis, de l’enduit, du gaspillage d’argent, du temps perdu, un bavardage creux, un moment de retrouvailles d’amphitryons déjà repus pour offrir du folklore au monde entier.

Il termina, presque sceptique :

• Telle est notre Afrique, telle est sa politique, telle est son unité, tel est son « rattrapage », tels sont aussi ses supporters !         

 Père JEAN K.